.jpg)
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, con dâng ngày hôm nay để tôn kính Thánh Tâm Chúa. Xin Thánh Tâm Chúa bao phủ những tâm hồn đau khổ của nhân loại chúng con. Xin Chúa dẫn đưa chiên lạc về đàn chiên Chúa.
Thưa Chúa bài đọc hôm nay trích từ sách Công vụ Tông đồ Cv 15,22- 35. Sau hội nghị Giêrusalem, các Tông đồ và kỳ mục đề cử ông Giuda biệt danh là Basaba và Xila là đại biểu đi Antiokia cùng với hai ông Phaolô và Banaba mang theo lá thư của Hội nghị gửi cho anh em gốc dân ngoại. Lá thư được viết như sau:
“Anh em Tông đồ và kỳ mục chúng tôi gửi lời chào anh em gốc dân ngoại tại Antiokia, tại miền Xyri và Kilikia.Chúng tôi nghe biết có một số người trong chúng tôi, nhưng không được chúng tôi ủy nhiệm, mà lại đi nói những điều gây xáo trộn nơi anh em, làm anh em hoang mang. Vì thế chúng tôi đồng tâm nhất trí quyết định chọn một số đại biểu, và phái họ đến với anh em, cùng với những người anh em thân mến của chúng tôi là ông Banaba và Phaolô, những người đã cống hiến cuộc đời vì danh Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Vậy chúng tôi cử ông Giuda và ông Xila đến trình bày trực tiếp những điều được viết đại ý như sau:“Thánh Thần và Hội Thánh quyết định không đặt thêm gánh nặng nào khác, ngoài những điều cần thiết này: Kiêng ăn đồ đã cúng cho ngẫu tượng - kiêng ăn tiết và thịt loài vật không cắt tiết - Tránh gian dâm”
Khi cộng đoàn Antiokia gốc dân ngoại nhận được thư, cộng đoàn vui mừng và được khích lệ. Giuđa và Xila cũng dùng lời nói củng cố thêm đức tin cho anh em. Sau đó họ trở về, còn Phaolô và Barnaba tiếp tục ở lại Antiôkhia để giảng dạy và loan báo Tin Mừng.
Lạy Chúa, con cũng suy tư về mấy vấn đề của Hội nghị Giêrusalem này:
*Sự kiện những anh em gây rắc rối cũng nhắc nhở con: những gì con không được trao trách nhiệm con đừng xía vào như thể mình là người có trách nhiệm. Cách làm như thế gây sự hiểu lầm và làm mất sự hiệp nhất, mất sự bình an trong cộng đoàn. Con nhớ thánh Phaolô cũng có lần khiển trách về vấn đề này"Thật vậy, chúng tôi nghe nói: trong anh em có một số người sống vô kỷ luật, chẳng làm việc gì, mà việc gì cũng xen vào." (2 Tx 3:11).
*Kiêng ăn đồ cúng: Thần tượng trong thế gian chỉ là hư không, vì chỉ có một Thiên Chúa duy nhất. Vì thế người Kitô hữu có tự do ăn những thức ăn đó. Tuy nhiên nếu ăn mà làm cho những người yếu đức tin sa ngã thì không nên ăn. Ăn như thế là làm gương mù cho họ.
*Kiêng ăn tiết và thịt loài vật không cắt tiết. Theo quan niệm của người Do Thái: máu là sinh khí tụ lại, nên phải dành riêng cho Thiên Chúa, vì Người là chủ tể sự sống (Lv 17,11). Đàng khác, tục lệ uống máu những con vật hy sinh dâng cúng cho thần linh vẫn tồn tại trong nhiều tôn giáo dân ngoại. Vì thế luật Môsê cấm ăn thịt còn máu (Lv 19,26).
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, người Do Thái bị cấm uống máu con vật. Nhưng Kitô hữu chúng con lại được mời gọi để rước Mình và Máu Chúa. Lời Chúa, Mình Máu Chúa là lương thực thần linh nuôi dưỡng chúng con được mạnh sức trên hành trình về quê trời. Chúng con tạ ơn Chúa. Amen
