.jpg)
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể, hôm nay, ngày thứ Tư trong tuần lễ cầu cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Chủ đề theo ý nguyện: chia sẻ cùng một niềm hy vọng. Vâng, mỗi Kitô hữu chúng con trong cùng một niềm tin Thiên Chúa là Cha, nên cũng có chung một niềm hy vọng được về với Cha. Niềm hy vọng trong ngày cánh chung của chúng con là được hưởng kiến Nhan Thánh Cha. Xin Chúa giúp các Kitô hữu chúng con biết cùng nhau chia sẻ niềm hy vọng này.
Thưa Chúa Giêsu, hôm nay con cũng muốn tâm sự với Chúa về ơn ban con nhận được qua bài đọc Lời Chúa trích từ 1Sm 17,32-33.37.40-51. Khi con so sánh hai đối thủ của hai bên Philitinh và Israel (đại diện David) trong cuộc chiến tay đôi. Họ khác xa nhau một trời một vực. Tên Philitinh là một chiến binh từ khi còn trẻ, còn David chỉ là một đứa trẻ. Tên Philitinh ra trận mang gươm, mang giáo, cầm lao, và có người mang thuẫn đi trước. Đúng thật là một chiến binh với đầy đủ vũ khí. Trong khi đó David chỉ đơn giản cầm một cái gậy trong tay, với 5 hòn đá cuội lượm dưới suối, bỏ vào túi chăn chiên, cho vào bị của cậu, tay cũng cầm dây phóng đá. David không trang bị như một cuộc chiến, mà chỉ như trò chơi của các trẻ em chăn chiên. Tên Philitinh từ từ tiến ra đấu trường với thái độ khinh dể đối phương và lấy tên các thần mà nguyền rủa David, đe dọa địch thủ sẽ là mồi ngon cho chim trời và dã thú. David cũng cương quyết, mạnh dạn tuyên xưng vào nguồn sức mạnh thần linh của mình: nhân danh Đức Chúa các đạo binh là Thiên Chúa các hàng ngũ Israel. Hôm nay Đức Chúa sẽ nộp Philitinh vào tay Israel, để toàn thể đại hội biết rằng không phải nhờ gươm giáo mà Đức Chúa ban chiến thắng, vì chiến đấu là việc của Đức Chúa”. David rất xác tín để tuyên bố cách quả quyết như vậy. Và kết cuộc chiến thắng đã về bên Israel. Quả thực chiến đấu là việc của Đức Chúa.
Vâng thưa Chúa, con cũng cương quyết để nói rằng: tất cả mọi sự xảy ra trong cuộc đời luôn trong bàn tay quan phòng của Thiên Chúa, dù một sợi tóc trên đầu rơi xuống. Nói thế chắc chắn sẽ bị nhiều người phản đối: vậy những cuộc chiến đang xảy ra khắp nơi trên thế giới thì sao? Thánh Augustin nói: Thiên Chúa tạo dựng nên con không cần con, nhưng không cứu con nếu không có con. Thiên Chúa không xếp đặt để con người phạm tội, làm điều dữ, nhưng vì con người dùng quyền tự do Chúa ban nên mới xảy ra như vậy. Thiên Chúa đã ban tự do thì Thiên Chúa tôn trọng quyết định của con người, không ngăn cản họ làm sự dữ. Tuy nhiên Chúa vẫn có cách bảo vệ kẻ yếu thế theo một phương diện nào đó đem lại ích lợi cho họ. Ngay bây giờ nhiều khi con người chưa nhận ra giá trị lợi/ hại như thế nào. Nhưng chắc chắn sẽ thấy điều đó vào một ngày nào đó. Cũng cần xác định lợi/ hại về mặt thiêng liêng mới là đáng kể. Thiên Chúa vẫn cho phép kẻ dữ dùng tự do bất chính giết Đức Giêsu, Con Một của Ngài, nhưng nhờ thế chương trình cứu độ của Thiên Chúa đã được thực hiện. Tóm lại Thiên Chúa vẫn quyền năng, và con người vẫn phải chịu trách nhiệm về hành động tự do của mình.
Lạy Chúa Giêsu, qua Lời Chúa dạy, và nhất là qua bí tích Thánh Thể con học được bài học sức mạnh thần linh trong sự lặng lẽ âm thầm. Con xin dâng lên Chúa thế giới của chúng con. Một thế tự cao tự đại về sự tiến bộ của mình. Họ tưởng rằng tháp “Babel” có thể xây đến tận trời để không cần Thiên Chúa; thế nhưng vì thế con người đi đến tan rã, không thể hiểu nhau nữa. Xin cho chúng chúng con biết khiêm tốn năng chạy đến với Chúa Thánh Thể. Nhờ nguồn sức mạnh thần linh, thế giới chúng con mới mong tìm được bình an và hạnh phúc đích thực. Amen
