Ý muốn của Thầy



Chúa Nhật 30 Thường Niên, năm A


"Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi" (Mt 22,37)


Suy niệm

Yêu mến Thiên Chúa và yêu thương anh em như chính mình là điều răn trọng nhất, là lẽ sống và hành động tối quan trọng. Đây không chỉ là nền tảng cho Luật Môsê và các sách Ngôn Sứ mà còn là chìa khóa để trải nghiệm thiên đàng ngay tại trần gian, chứ không đơn thuần là điều kiện để được vào thiên đàng sau này. Đứng trước lệnh truyền yêu thương, tôi thường xuyên nhìn nhận những thiếu sót của bản thân và không ngừng bắt đầu lại, với niềm tin tưởng vào sự trợ giúp của Thiên Chúa.

Thật vậy, tột đỉnh của tình yêu là sự cho đi chính mình. Làm sao tôi có thể nói: "Tôi đã giữ lề luật và lời các ngôn sứ?" khi trong lề luật đã viết: "Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình," mà nhiều anh chị em của tôi, con cái của Abraham, đang phải chịu cảnh đói rét, vô gia cư, và tôi lại không sẻ chia bất cứ thứ gì trong nhà mình cho họ? Thiên Chúa đã ban tặng cho con người hình ảnh của Ngài. Và lẽ nào tôi sống trên đời này lại không yêu mến Chúa và không nhìn nhận mọi người là anh chị em của mình?

Trong Tin Mừng hôm nay, người thông luật muốn thử thách Chúa Giêsu bằng một câu hỏi mà ngay cả một người Do Thái đạo đức cũng có thể trả lời được, vì nó có trong kinh nguyện hằng ngày của họ: "Điều răn nào là điều răn trọng nhất?" (Mt 22,36). Đức Giêsu đáp: "Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn trọng nhất, và là điều răn thứ nhất" (Mt 22,37). Tình yêu mến Chúa thì không giới hạn, đòi hỏi "mến Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn." Người tiếp lời: "Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Tất cả luật Môsê và các sách ngôn sứ đều tùy thuộc vào hai điều răn ấy" (Mt 22, 39).

Đây không phải là một câu trả lời độc đáo; ngay cả nhóm Pharisêu cũng có thể trả lời như thế. Vậy mục đích họ hỏi đâu phải để tìm chân lý? Điểm mới mẻ trong câu trả lời của Đức Giêsu là Người đã tóm gọn 613 điều luật lại chỉ còn một điều đơn giản: mến Chúa và yêu người. Người gắn liền điều răn yêu người với điều răn mến Chúa bằng cách cho cả hai có tầm quan trọng như nhau, đưa "hai trong một" thành điều răn trọng nhất. Như thế, ai còn có thể bằng lòng về chính mình? Tình yêu đối với tha nhân được đo lường bằng tình yêu đối với chính mình, bởi vì bất cứ ai biết rằng mình được Chúa yêu thì cũng sẽ yêu chính bản thân mình, và từ đó yêu tha nhân.

Câu trả lời của Chúa Giêsu đặt tôi trước thực tế cuộc sống: luật dạy phải yêu thương, nhưng dường như các tư tế và thầy Lêvi, hay các luật sĩ, lòng vẫn khép lại trước những đau khổ của anh chị em mình. Tình yêu không chỉ là cảm xúc hay lý trí mà còn là hành động. Thánh Giacôbê khuyến cáo rằng tình yêu không được phép nói suông, nhưng phải được biểu hiện một cách cụ thể và thực tế. Lời Chúa trong sách Đệ Nhị Luật cũng nói rằng mệnh lệnh yêu thương của Chúa không vượt quá sức lực hay ngoài tầm tay chúng ta. Nghĩa là con người có khả năng yêu thương: có khả năng yêu mến Thiên Chúa và có khả năng yêu thương mọi người.

Tuy nhiên, một tội lớn lao của con người ngày nay là sự vô tâm và dửng dưng trước những nỗi thống khổ của anh chị em mình. Trong xã hội tiêu thụ và sản xuất, trong thời đại kinh tế thị trường với mức chênh lệch giàu nghèo ngày càng gia tăng, khả năng yêu thương, rung cảm, và động lòng trắc ẩn lại là một thách đố lớn đối với trái tim con người. Hơn bao giờ hết, con người ngày nay rất cần đến những tấm lòng biết cảm thông và hay thương xót. Cốt lõi của giới luật là yêu thương. Lời Chúa phán "mến Chúa - yêu người," và yêu mến Thiên Chúa không thể tách rời khỏi việc yêu thương tha nhân.

Lời Chúa mời gọi tôi tuân giữ lề luật vì tình yêu mến. Khi tôi có tình yêu Thiên Chúa trong lòng, tôi sẽ không thấy mệt mỏi hay cực nhọc khi đi theo Chúa, Thiên Chúa của tôi. Tôi sẽ chịu đựng được những khó nhọc, những phản đối với một tâm hồn mạnh mẽ, và có khả năng tha thứ. Thực thi đức ái là tận tâm phục vụ người thân cận với lòng đại lượng và nhẫn nại, đồng thời cũng là sống theo lời Chúa dạy.

Trong Cựu Ước, dân Israel đã được lệnh là phải yêu thương nhau, nhưng họ không bị yêu cầu phải yêu thương kẻ thù. Đến Đức Giêsu, tình yêu khắc dấu cuộc đời của Ngài. Người đã làm gương trước về tình yêu của Ngài với Chúa Cha, bày tỏ tình yêu bạn bè cho những ai gần gũi nhất. Tình yêu của Đức Giêsu đã vượt qua mọi ranh giới quốc gia và văn hóa. Người dạy tôi phải sống yêu thương dù tôi thấy người khác không đáng yêu. Người dạy về một tình yêu hiến tế mang lại hòa bình cho nhân loại và lôi kéo mọi người đến với nhau thành một cộng đoàn yêu thương.

Sau cùng, Người sẽ không bao giờ rút lại thông điệp về tình yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại dù nó dẫn Người đến cây thập giá. Cái chết của Người sẽ tỏ lộ cho mọi người biết Thiên Chúa yêu thương nhân loại chừng nào. Theo đó, tôi phải phản ánh tình yêu Thiên Chúa dành cho tôi bằng việc yêu thương tha nhân, như khuôn mẫu của tình yêu mà Chúa đã sống và dạy các môn đệ của Người.

Để đi vào tình yêu và sự sống của Thiên Chúa, tôi cần đón nhận Thần Khí của Thiên Chúa, vì Người là Thần Khí Tình Yêu và Sự Sống. "Thần Khí là tình yêu của Thiên Chúa đã được đổ vào lòng ta" (Rm 5,5). Vì là Thánh Thần Tình Yêu nên Người hoạt động nơi tất cả những ai sẵn sàng mở rộng lòng mình, những ai có khả năng yêu thương, chứ không chỉ giới hạn nơi những môn đệ của Đức Kitô. Càng biết cho đi thì càng được nhận lãnh.

Trở thành người nhân hậu là chấp nhận ra khỏi chính mình, chấp nhận những phiền toái, những hao tổn thời giờ và của cải, thậm chí làm ơn mắc oán. Nhưng chính lúc đó, tôi sống trọn vẹn giá trị cao cả nhất của con người, đó là tình yêu. Bài học về một tình yêu vô vị lợi có quá lý tưởng không? Ai thật sự có thể bảo rằng mình hoàn toàn vô vị lợi? Những người môn đệ của Đức Kitô và chính tôi phải tự kiểm điểm xem mình đã lãnh nhận Thần Khí nhưng đã biết sống tình yêu chưa?


Cầu nguyện:

Hôm nay, Lời Chúa dạy con thật rõ ràng: cốt lõi của lề luật là lòng yêu mến, chứ không chỉ là việc tuân giữ luật lệ một cách máy móc. Con nhận ra rằng không thể tách rời việc yêu mến Chúa với việc yêu thương tha nhân.

Lạy Chúa, trong đời sống, con cũng khao khát và ước mong được yêu Chúa thật mãnh liệt. Con muốn được yêu mến Chúa và "sửa mình" theo chương trình huấn luyện đào tạo bắt đầu từ Ngài. Nhiều khi con gặp khó khăn khi phải tập yêu thương chính mình, yêu thương cả những người ghét bỏ con. Con tuân giữ lề luật vì nhiều lý do, nhưng lại thiếu đi điều cốt lõi cần thiết là lòng yêu mến. Con cũng nhận thấy rằng nhiều khi con đã cố gắng yêu mến Chúa, nhưng lại coi nhẹ việc yêu thương người khác. Lạy Chúa, xin tha thứ cho con. Xin ban cho con biết yêu người như yêu chính mình, yêu người như yêu Chúa, và yêu người như chính Chúa đã yêu thương.

Lạy Chúa Thánh Linh, xin giúp trái tim con được kết hợp với Thiên Chúa trong tình yêu của Ngài, để tình yêu của Chúa được tỏa sáng nơi mọi tư tưởng, cảm tình, ngôn ngữ và hành vi của con. Lạy Chúa Thánh Thần Tình Yêu! Xin thương đốt lên trong con ngọn lửa tình yêu bừng cháy để con yêu mến Thiên Chúa và yêu thương anh chị em. Xin giúp con luôn tỉnh thức và sẵn sàng trước những nhu cầu của anh chị em. Amen.