SỰ RAO GIẢNG CỦA CÁC NỮ ĐAN SĨ


_Đan viện Đa Minh chuyển ngữ_


Trong gần ba năm đảm nhiệm chức vụ Tổng Đặc trách Giáo dân, tôi đã tận mắt chứng kiến ​​sức mạnh của việc rao giảng của các giáo dân Dòng Đa Minh. Bên cạnh việc gặp gỡ và cộng tác với các giáo dân Dòng Đa Minh làm việc với bệnh nhân ung thư, chống đói nghèo, hoặc biên soạn và giảng dạy thần học, tôi cũng đã chứng kiến ​​hoạt động mục vụ nhà tù đầy sức biến đổi của các giáo dân Dòng Đa Minh, làm thay đổi cuộc sống và thậm chí nhân văn hóa văn hóa nhà tù. Và giờ đây, kể từ ngày 19 tháng 12 vừa qua, tôi có vinh dự lớn lao được bắt đầu hành trình với nhánh lâu đời nhất của Dòng: các đan sĩ chiêm niệm. Chỉ trong vài tháng ngắn ngủi kể từ khi bắt đầu đảm nhiệm chức vụ Tổng Đặc trách Các Đan Sĩ, tôi đã nhận ra rằng thật phù hợp khi nhánh đầu tiên và lâu đời nhất của Dòng lại có trước bất kỳ nhánh nào thực sự vượt ra ngoài ranh giới của đan viện. Trong tâm trí mọi người, hoạt động thuyết giảng gắn liền mật thiết với việc sử dụng ngôn từ trước công chúng – cả lời nói và chữ viết – đến nỗi nhiều người khó có thể tưởng tượng nổi một tu sĩ Dòng Đa Minh lại ít viết hoặc không nói gì. Tuy nhiên, Thánh Thomas Aquinas nói về việc thuyết giảng như là sự xuất phát từ chiêm niệm, chứ không chủ yếu từ nghệ thuật trau chuốt ngôn từ. Giống như chính việc thuyết giảng, sứ mệnh của Dòng bắt đầu từ sự tĩnh lặng của chiêm nghiệm. Chính ở đó, chúng ta nhìn thế giới, tìm cách nhìn thấy nó như nó thực sự hiện hữu – vẻ đẹp, cả những khiếm khuyết – ngự trị trong chính trái tim của Thiên Chúa tình yêu, mà chỉ sự hiện diện bao la của Ngài mới chữa lành, ban cho thế giới hy vọng và ý nghĩa. Thời gian dành cho các đan sĩ chiêm niệm của chúng ta làm rõ lý do tại sao chúng ta không chỉ là Dòng của Thomas Aquinas hay Yves Congar, mà còn là của họa sĩ thời Phục Hưng Plautilla Nelli, của các nhà thần bí và những người có tầm nhìn như Agnes Montepulciano. Tám thế kỷ lịch sử của Dòng đã cung cấp bằng chứng phong phú về tầm quan trọng trung tâm của Sacra Praedicatio (lời rao giảng thánh) hơn cả việc thuyết giảng và viết triết học, giáo lý của Dòng Đa Minh cho rằng đời sống chung của chúng ta phải rao giảng trước khi lời nói hay bàn phím của chúng ta làm điều đó. Rao giảng là để bày tỏ sự hiện diện của Ngôi Lời nhập thể của Thiên Chúa trong thế giới ngày nay — trước hết thông qua đời sống chung của chúng ta và sau đó thông qua lời rao giảng kerygmatic — theo những cách làm chứng cho cộng đoàn Đa Minh như một biểu tượng về sự tận tâm của Chúa Giêsu đối với người nghèo và những người bị lãng quên.


Trong những chuyến thăm đầu tiên đến các đan viện của chúng ta, tôi đã chứng kiến ​​rằng các đan sĩ Dòng Đa Minh – những người rao giảng và chiêm niệm của Dòng – đặc biệt chú tâm đến đời sống chung mà các tu sĩ nam nữ cũng được mời gọi để rao giảng Tin Mừng một cách hiệu quả hơn. Tôi cảm nhận nơi chị em lòng khao khát tìm kiếm tri thức, một niềm say mê học hỏi và một ước muốn luôn gắn bó với những thực tại của thế giới đương đại, để thấu hiểu những đau khổ của nó và nâng đỡ nó bằng sức mạnh của lời cầu nguyện; chính xác là từ bối cảnh đời sống chung của các chị, với những trải nghiệm về niềm vui, sự tổn thương và ân sủng. Mặc dù điều này chắc chắn đúng với chúng tôi, các anh em tu sĩ, các nữ tu và giáo dân, nhưng tôi cho rằng đối với các chị thì điều đó đặc biệt đúng. Tôi cũng đang dần nhận thấy rằng có rất nhiều điều trong lời cầu nguyện và đời sống chung của các chị có thể làm phong phú thêm cho chúng ta, nếu chúng ta sẵn lòng quan sát và tiếp nhận sự khôn ngoan vốn có trong cách rao giảng độc đáo của riêng các chị. Mỗi nhánh của Dòng, giống như mỗi tu sĩ Đa Minh, đều được ban tặng một đường lối chiêm niệm và rao giảng về Chúa Kitô mà không thể bắt chước. Nguyện xin lời rao giảng của các đan sĩ, các nữ tu, và của chúng tôi, các tu sĩ, cùng với lời rao giảng của anh em giáo dân và các nữ tu tông đồ, trở thành chứng nhân mạnh mẽ cho Mầu nhiệm chữa lành của Ngôi Lời Thiên Chúa nhập thể. Và nguyện xin lời rao giảng của các chị em — Ngôi Lời Chúa Kitô, được nói ra từ sự tĩnh lặng vui mừng của sự chiêm niệm — được đổ đầy bằng một đấu hảo hạng, đã dằn, đã lắc và đầy tràn.

Nguồn: Monialibus 2026
Cha Cristóbal TORRES IGLESIAS OP

Tổng Đặc Trách Các đan Sĩ Đaminh