Lạy Chúa Giêsu, chúng con hân hoan mừng Chúa đã Phục Sinh. Sức sống mới của Chúa đang được đổ tràn vào tâm hồn chúng con và trên khắp địa cầu. Con cầu nguyện đặc biệt cho Giáo Hội của Chúa. Xin Chúa ở cùng Đức Thánh Cha Leo XIV, các vị Hồng Y, Giáo Mục và toàn dân Chúa trên toàn thế giới. Xin Chúa đưa toàn nhân loại vào đoàn chiên của Chúa.
Lạy Chúa hôm nay con xin tâm sự với Chúa qua bài đọc trong sách Công vụ Tông Đồ Cv 10, 34a.37-43. Bài giảng của ông Phêrô là trọng tâm của trình thuật. Trước hết ông giới thiệu:
*Đức Giêsu là con người lịch sử: Đức Giêsu thực sự là một con người, Ngài đã từng sống trong một không gian. Ngài đã từng làm việc với những công việc như mọi người. Đức Giêsu là con người lịch sử. Những ai sống với Người đều đã biết: “Quý vị biết rõ Đức Giêsu xuất thân từ Nazareth, Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong Người. Đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó và chữa lành mọi kẻ bị ma quỷ kiềm chế, bới vì Thiên Chúa ở với Người. Lạy Chúa, vì yêu thương chúng con, Chúa đã muốn trở thành một con người như chúng con. Vì thế Chúa nhận thuộc vào một dân tộc, dân tộc Do Thái. Chúa có một dòng dõi, dòng dõi vua Đavid. Chúa xuất thân từ một miền gọi là Nazareth. Cuộc đời Chúa chỉ làm những việc yêu thương giúp đỡ người khác. Trong phiên xử Chúa không bị ai cáo tội là kẻ gian ác.
Vậy mà:
*Chúa bị giết và bị treo trên cây gỗ Thánh Phêrô khẳng định: “Còn chúng tôi đây xin làm chứng về mọi việc Người đã làm trong cả vùng dân Do Thái và tại chính Giêrusalem. Họ đã treo Người vào cây gỗ mà giết đi.” Lạy Chúa, phiên tòa xử án Chúa là một phiên tòa bất công nhất chưa từng có trong lịch sử. Một con người không tìm thấy tội lỗi nào mà bị kết án. Chính Philatô nói: “Đây Ta dẫn ông ấy ra ngoài cho các người, để các người biết là ta không tìm thấy lý do nào để kết tội ông ấy” (Ga 19,4). Lạy Chúa, Chúa đã thấu hiểu lòng dạ gian ác của chúng con nên cho ngôn sứ Isaia đã loan báo từ bao nhiêu năm trước về cuộc Thương Khó này. Trong bài ca thứ tư về Người Tôi Tớ đau khổ của Giavê đã tiên báo rất chi tiết. Thiên Chúa đã lên kế hoạch cứu độ, dù con người chúng con vô ơn, Thiên Chúa vẫn thương và vẫn cứu. Chúa muốn chết vì tội lỗi chúng con, để cho chúng con được cùng với Chúa làm con của Chúa Cha.
*Chúa đã Phục Sinh Ông Phêrô tiếp tục làm chứng: Đức Giêsu, con người lịch sử. Người đã bị chết và nay Người đã Phục Sinh: “Ngày thứ ba, Thiên Chúa đã làm cho Người trỗi dậy, và cho Người xuất hiện tỏ tường, không phải trước mặt toàn dân, nhưng trước mặt những chứng nhân Thiên Chúa đã tuyển chọn từ trước, là chúng tôi, những kẻ đã được cùng ăn cùng uống với Người, sau khi Người đã từ cõi chết sống lại. Người đã truyền cho chúng tôi phải rao giảng cho dân và long trọng làm chứng rằng chính Người là Đấng Thiên Chúa đặt làm thẩm phán để xét xử kẻ sống và kẻ chết”. Lạy Chúa người ta không chấp nhận Chúa đã phục sinh. Người ta không chấp nhận Chúa là vị Thiên Chúa đã làm người vì yêu; đã chết vì yêu; đã sống lại vì yêu. Chúa sống lại để ban cho con người sự sống mới như Chúa đã có sự sống mới.
*Người ban Sự Sống mới: Lạy Chúa, người đời chối từ sự Phục sinh của Chúa. Vì thế, tất cả các Thánh Tông đồ và rất nhiều các Kitô hữu sau này đều đã phải chết để làm chứng cho sự phục sinh của Chúa. Ai tin vào Chúa sẽ được cứu độ muôn đời.
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã sống lại và sống mãi muôn đời. Lạy Chúa chúng con tin vào Chúa. Chúng con quyết sống giống Chúa. Chúng con mong được sống mãi với Chúa muôn đời. Amen
*Chúa bị giết và bị treo trên cây gỗ Thánh Phêrô khẳng định: “Còn chúng tôi đây xin làm chứng về mọi việc Người đã làm trong cả vùng dân Do Thái và tại chính Giêrusalem. Họ đã treo Người vào cây gỗ mà giết đi.” Lạy Chúa, phiên tòa xử án Chúa là một phiên tòa bất công nhất chưa từng có trong lịch sử. Một con người không tìm thấy tội lỗi nào mà bị kết án. Chính Philatô nói: “Đây Ta dẫn ông ấy ra ngoài cho các người, để các người biết là ta không tìm thấy lý do nào để kết tội ông ấy” (Ga 19,4). Lạy Chúa, Chúa đã thấu hiểu lòng dạ gian ác của chúng con nên cho ngôn sứ Isaia đã loan báo từ bao nhiêu năm trước về cuộc Thương Khó này. Trong bài ca thứ tư về Người Tôi Tớ đau khổ của Giavê đã tiên báo rất chi tiết. Thiên Chúa đã lên kế hoạch cứu độ, dù con người chúng con vô ơn, Thiên Chúa vẫn thương và vẫn cứu. Chúa muốn chết vì tội lỗi chúng con, để cho chúng con được cùng với Chúa làm con của Chúa Cha.
*Chúa đã Phục Sinh Ông Phêrô tiếp tục làm chứng: Đức Giêsu, con người lịch sử. Người đã bị chết và nay Người đã Phục Sinh: “Ngày thứ ba, Thiên Chúa đã làm cho Người trỗi dậy, và cho Người xuất hiện tỏ tường, không phải trước mặt toàn dân, nhưng trước mặt những chứng nhân Thiên Chúa đã tuyển chọn từ trước, là chúng tôi, những kẻ đã được cùng ăn cùng uống với Người, sau khi Người đã từ cõi chết sống lại. Người đã truyền cho chúng tôi phải rao giảng cho dân và long trọng làm chứng rằng chính Người là Đấng Thiên Chúa đặt làm thẩm phán để xét xử kẻ sống và kẻ chết”. Lạy Chúa người ta không chấp nhận Chúa đã phục sinh. Người ta không chấp nhận Chúa là vị Thiên Chúa đã làm người vì yêu; đã chết vì yêu; đã sống lại vì yêu. Chúa sống lại để ban cho con người sự sống mới như Chúa đã có sự sống mới.
*Người ban Sự Sống mới: Lạy Chúa, người đời chối từ sự Phục sinh của Chúa. Vì thế, tất cả các Thánh Tông đồ và rất nhiều các Kitô hữu sau này đều đã phải chết để làm chứng cho sự phục sinh của Chúa. Ai tin vào Chúa sẽ được cứu độ muôn đời.
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã sống lại và sống mãi muôn đời. Lạy Chúa chúng con tin vào Chúa. Chúng con quyết sống giống Chúa. Chúng con mong được sống mãi với Chúa muôn đời. Amen
.jpg)